Stellungnahmen

NewsLetter APG

Wer ist online

8862
HeuteHeute47
GesternGestern166
Diese_WocheDiese_Woche879
Wir haben Gäste online
-

Mersin Müftülügü stimmt der Betäubung der Schächttiere zu.

Aus dem Text ein wichtiger Satz:

Die Schächttiere sollen wenn es möglich ist mit Betäubung durch erfahrene Personen geschlachtet werden.

Dinimiz, her işte ihsanı, yani işi en güzel bir şekilde yapmayı emretmektedir. Kurban ibadetinin en iyi en güzel şekilde yapılması için, Kurban ehil kişiler tarafından mümkünse

 "uyuşturularak kesilmeli "

ve kesim işlemi süratli bir şekilde tamamlanmalıdır. Bu esnada psikolojik olarak etkilenmemeleri için çocukların kesim mahallinden uzak tutulmalarına dikkat edilmelidir.

Kaynak/Quellenangabe

http://www.mersinmuftulugu.gov.tr/kurbanibadeti.html

 

KURBAN İBADETİ

 

İnsanlık tarihi ile başlayan kurban uygulaması, şekil ve amaç yönüyle aralarındaki farklılıklar bir tarafa, hemen bütün dinlerde mevcut bir ibadettir.

Kurban ibadeti, Müslüman toplumların belirli simgesi ve şiarı sayıla gelen ibadetlerden biri olarak dini-sosyal hayatımızda her zaman önemli bir yer işgal etmiştir. Kurban; çocukluğumuzda ayrı, gençliğimizde ayrı, olgunluğumuzda ayrı anlamlar ifade eder. Bir hayvanın kesilmesinin ötesinde, Allah’a kurban sunmanın çok derin manevi ve aşkın anlamları bulunmaktadır. Müminler, kurban kesmekle, Yüce Yaratıcının kendisine lütfedip bahşettiği nimetlere karşı şükran borcunu yerine getirmeye güç yetirmenin ruh huzurunu yaşamakta, fıtraten insan nefsinde bulunan aşırı mal ve dünyalık sevgisini frenlemekte, bencillik ve cimrilik duygusunu yenmektedir.

İslam anlayışına göre ibadet bağlamında icra edilen her eylemin bir şekli, birde amacı vardır. İbadetlerin yapılış şekli ve amacının korunarak icra edilmesi, hem ibadetin kabulü ve hem de bireysel ve toplumsal hayatta etkileri bakımından büyük önem arz etmektedir.

Ayrıca müminler her kurban kesiminde, Hz. İbrahim ile oğlu Hz. İsmail’in Yüce Allah’ın buyruğuna mutlak itaat ve teslimiyet konusunda verdikleri başarılı sınavın hatırasını tazelemiş ve kendilerinin de benzeri bir itaate hazır olduklarını simgesel ama anlamlı bir davranışla göstermiş olurlar. Kurban, ilahi emirlere boyun eğişin, yeri geldiğinde çok sevdiğimiz malımızı Allah’ın rızasını kazanmak için feda edebileceğimizin hal ile ifadesi, sahip olduklarımızı fakir ve ihtiyaç sahipleriyle paylaşabilmenin mutluluğunu tatmamızın da bir fırsatıdır.

Yüce Allah’ı hoşnut kılabilmek için girişilen her ibadetin, samimiyet ve içtenlikle yapılması, gösteriş ve riyaya bulaştırılmaması büyük önem arz etmektedir.

Kurban ibadetiyle ilgili olarak Kur’an-ı Kerim bu hususu; “O (kurbanların) ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşır; fakat O’na sadece sizin takvanız ulaşır.” (Hac: 37) ayeti ile ortaya koymaktadır.

Bu sebeple, köklü bir tarihi geçmişe sahip olan ve İslam dininin temel kaynakları Kur’an ve Sünnette referanslarını bulan kurban ibadetini yerine getiren Müslümanların, bu ibadeti yerine getirirken belirtilen ilkelere uymaları, esasen nefislerindeki ihtirasları kurban ettiklerine dair yüksek bir bilince sahip olmaları gerekir.

Milletimiz, kurban ibadetine ayrı bir önem vermektedir. Ancak bir ibadetin yerine getirilmesi kadar o ibadeti ifa ederken gözetilmesi gereken ilkeler ve amaçlar da önemlidir.

Yaratılana şefkat ve merhamet, temizlik, insana saygı, çevrenin korunması, israftan kaçınma Müslüman’ın her zaman göstermesi gereken temel duyarlılıklardır. Bu sebeple, kurban kesimi esnasında zaman zaman sergilenen ve bir kısmı da medyaya yansıyan bilinçsiz ve sağlıksız davranışlara karşı kamuoyunda gösterilen tepkileri olumlu birer eleştiri olarak değerlendiriyor, kurban ibadetini yerine getirenlerin temizlik, insana saygı, çevre bilinci ve bütün canlılara şefkat ve merhamet yönüyle daha da duyarlı olmaları gerektiğini bir kez daha hatırlatmak istiyorum, İslam’ın öngördüğü de budur.

Ancak burada kurban ibadetinin özü ile biçimini, ibadetin mahiyeti ile onu yerine getirirken sergilenen bazı yanlış uygulamaları birbirine karıştırmamak gerektiğini de belirtmeliyim. Uygulamadaki sorunları ibadetin özüne ilişkin bir tartışmaya dönüştürmenin, uygulamayı iyileştirme ve aksaklıkları giderme çabalarını olumsuz yönde etkileyeceği, hatta gereksiz ayrışmaları ve tepkileri besleyeceği açıktır.

Bu vesileyle, sadece kurban kesenlerin değil, herkesin ve ilgili her birimin üzerine düşen sorumluluğun farkında olarak gerekli tedbirleri almasıyla, gerçekçi ve yapıcı katkıların artmasıyla uygulamadaki sorunların giderileceğine de inanmaktayım.

Dinimiz, her işte ihsanı, yani işi en güzel bir şekilde yapmayı emretmektedir. Kurban ibadetinin en iyi en güzel şekilde yapılması için, Kurban ehil kişiler tarafından mümkünse uyuşturularak kesilmeli ve kesim işlemi süratli bir şekilde tamamlanmalıdır. Bu esnada psikolojik olarak etkilenmemeleri için çocukların kesim mahallinden uzak tutulmalarına dikkat edilmelidir.

Kurbanın hijyenik ortamda ve dini usullere uygun olarak kesilmesini sağlamak üzere 2002 yılından beri uygulanan kurban kesimi ile ilgili kurallara uymak hususunda bütün vatandaşlarımızın gerekli hassasiyeti göstermesi, mümkün olduğu kadar yetkililerce kurban kesim yeri olarak belirlenen mahallerde kurbanlarını kestirmeleri, kesinlikle yol ve caddelerde bu işi yapmamaları, evlerinin bahçesinde kurban keseceklerin ise temizlik kurallarına hassasiyetle uymaları gerekmektedir.

Bu konuda kamu yararı göz önünde tutularak belirlenen kurallara uymak dinimizin de bir gereğidir.

Bu vesile ile temas etmeyi uygun gördüğüm bir başka husus ta, kurban konusunda son zamanlarda yapılan münakaşalardır.

Dini Konuların ehil kimselerce tartışılması, toplumun aydınlanması bakımından önemli ve gereklidir. Ancak bu tartışmalar yapılırken toplumun dini duygularının rencide edilmemesine de gerekli özenin gösterilmesi gerekir. Ülkemizde, insanların dini hassasiyetlerini dikkate almadan rencide edici bir üslup içerisinde yapılan özensiz münakaşalar üzüntü vericidir.

Kurban kesiminin vahşet ve katliam, Kurban Bayramının da kavurma bayramı olarak nitelendirilmesi, kurbanı ibadet kabul eden milyonlarca insanımızı derinden rencide etmektedir.

Farklı görüşlerin dini hassasiyetler gözetilerek dile getirilmesine özen gösterilmesi, toplumsal barış açısından önem arz etmektedir. Diyanet İşleri Başkanlığımızca dini kaynaklardaki farklı görüşler, bütünüyle tahlil edilerek, bunların içinde dinin temel prensipleri ve kamu yararına en uygun olanı belirlenip halkımıza duyurulmaktadır. Bu itibarla halkımızın, Başkanlığımızın açıkladığı görüşlere uymalarını tavsiye ediyorum. Toplum fertlerinin, 1400 senedir esasta doğru olarak yerine getirdikleri kurban ibadetinin, biçim ve mahiyetçe değişikliğini talep etmek, insanımızı gereksiz yere rahatsız etmekten ve dini hayatımızı krize sürükleme riski ile karşı karşıya getirmekten başka bir işe yaramayacaktır.

Kurban kesecek vatandaşlarımızın çevre temizliğine azami dikkat göstermelerini, kurbanın yenilmeyen ve kullanılmayan parçalarını sokağa atmayıp, Belediyece gösterilen çöp bidonlarına atmalarını, mümkünse toprağa gömmelerini, kurban kesim esnasında çevreyi rahatsız etmemelerini, temizlik ve sağlık şartlarına uymalarını diliyor,yaklaşmakta olan Kurban Bayramlarını tebrik ediyorum.

 

Niyazi ERSOY
Mersin Müftüsü

 



Contribute!
Books!
Shop!

Copyright © 2000-2011 by Animal Protection Group - Arbeitsgruppe für Tierrechte e.V. All Rights Reserved.